علاء الدين مغلطاي
17
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
زعم المزي أنه لم يرو ( 1 ) غيره . وفي الصحابة ( 2 ) جماعة يسمون أحمر منهم : - 332 - أحمر بن سليم ( 3 ) . 333 - وأحمر بن سواء ( 4 ) . 334 - وأحمر بن عسيب . ( 5 ) .
--> ( 1 ) وقال البخاري ، وابن حبان ( الثقات : 3 / 19 ) ، وعبد الغني بن سعيد ، وغير واحد : له صحبة . ( 2 ) وفي هذا الجزم والإطلاق ، نظر فبعضهم لم يقطع أحد بصحبته كما يأتي بيانه . ( 3 ) وقيل اسمه : سليم بن أحمر . ذكره أبو موسى المديني في كتاب ( الصحابة ) وقال : رأى النبي ( ص ) . انظر ( الإصابة ) : ( 1 / 22 ) . ( 4 ) وهو ابن عدي بن مرة بن حمران بن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس السدوسي . ذكره ابن منده في كتاب ( المعرفة ) وقال : عداده في أهل الكوفة ، وذكر له حديثا من طريق العلاء بن المنهال وفيه : أنه بايع النبي ( ص ) . وقال : غريب والعلاء كوفي يجمع حديثه . آه . وقال في الأسد ( 1 / 62 - 63 ) : عداده في أهل الكوفة ، تفرد بالرواية عنه إياد بن لقيط . ( 5 ) ذكره ابن عبد البر ( الاستيعاب ) وسماه : أحمر بن عسيب وقال ابن حجر في الإصابة ( 1 / 22 ) : وقد تعقب . آه . ولم يذكر من تعقبه . وترجمه ابن حبان في الثقات ( 3 / 19 ) وقال : أبو عسيب واسمه أحمر . وقال ابن الأثير في ( أسد الغابة ) ( 1 / 63 ) : مختلف في اسمه .